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文化常家

常氏人物—常麟书




常家十四世常麟书

       常麟书(1869- 1927年) ,字绂章,号味经,又号约斋,是常家学者的代表人物,从小聪明过人,爱读书,爱写文章。13岁时就读完了“十三经” ,所写文章水平很高,常常得到长辈门和师长们的赞美,有“神童”之称。光绪年间,与堂叔常立模,堂兄弟望春、赞春、旭春、肇春,胞弟麟图等人相约,以读书共勉,共同研讨历史和辞章,并结为“韡华诗社” 。在“韡华诗社”读书,以诗词相唱和。勤奋的学习,为他的学业打下了坚实的基础 

 

      他从18岁开始应童子试、府试,都是名列前茅。光绪十七年(1891年)乡试中举。第二年赴北京会试没有考中,但是他的才学深得户部尚书、国子监祭酒翁同龢的赏识。被翁同龢选送入国子监南学深造,攻读文艺、经学、史学,作了许多读书札记。1892~1898年,在北京读书的7年里,他不仅在学问上造诣日深,而且在政治上也大大开阔了眼界。在翁同龢等维新派的影响下,他同情支持维新变法。但是光绪二十四年(1898年)的“百日维新”有如昙花一现,使他感到非常失望。就在这一年,他离京返回家乡榆次。一方面继续用功读书,一方面在本村家塾讲学。光绪二十八年(1902年),他和常氏兄弟子侄十余人赴省城太原,租得新南门内黑瓦关帝庙,继续求学读书,以“扩学识,增阅历,济时艰” .就在这一年,山西大学堂成立,内设西学专斋、中学专斋两部。由于常麟书的学识在省城已很有声望,山西巡抚岑春煊亲自去黑瓦关帝庙召见了他,聘充为中斋部教授并主讲政治经济学课程。光绪二十九年(1903年) ,常麟书二次赴京会试,中第87名进士,授户部主事,没有上任,以丁忧告归。
 



祠堂双斗旗杆因常麟书高中进士而立
 

       常麟书回到榆次后,致力于家乡的教育事业。先是将本村族中各家私塾合并,成立常氏笃初小学堂。光绪三十二年(1906年) ,又增设中学部,扩充为常氏私立中学兼高初两等小学堂,常赞春、常灏春都曾在该校任教。课程除设有经、史、文和数学外,后来还增设英语课。在主持常氏笃初学堂的同时,他还担任风鸣学堂(原榆次东大街中学的前身)的堂长。光绪三十三年(1907年) ,他又创办了榆次速成师范学校,并亲任校长兼总教务。从1913年起,先后任山西大学、商业专门学校、法政专门学校、工业专门学校、平民中学、三晋高级中学的教授、教师。常麟书为山西的教育事业作出了突出的贡献。对于榆次地区来说,他又是近代教育事业的开创者和奠基人。为此他曾获得当时教育部二等奖章和山西省光复纪念章。

 

       常麟书治学十分严谨,他主张读书必须深钻细研,反对粗枝大叶、不求甚解。他曾说:读书固然以知途径为重要,但只在章节目录中兜圈子,仍然是什么也不懂。他还说:读史要读本纪,也要读列传,如果读传不读纪表和志书,是得不到全面的历史知识的。从他的这些看法和主张中,不难看出他那种全面而深入细致的治学方法和态度。

 

       常麟书博学多才,著述甚丰,付印成书的有《诗经述义》等20多部,编印的讲义教材有《读史大事辑》等3本。此外还有《约斋文集》 等3部诗文集。他出版的著述中,特别该提到的是他的一部通俗作品《外史歌略》 ,将徐继畲(山西五台人,曾任福建巡抚)的《瀛环志略》的主要内容,以四字一句的歌谣形式,刻印出版。《瀛环志略》是近代早期爱国思想家徐继畲的一部系统介绍外国历史、地理的著作,该书对中国人开始了解外国和学习西方起了重要作用。常麟书据此编成《外史歌略》 ,据有人回忆当时曾“引起轰动” ,许多人争相求购,从而普及了世界史地知识。民国修《榆次县志》时,常麟书任总纂,但县志没有完成,他就于1927年病逝,享年58岁。